Mira dios lo que has creado

Mira dios lo que has creado

Mira, dios, lo que has creado:

un Universo obsolescente en que nada es perfecto,

pero sí lo bastante duradero para hacer inevitable la desesperación,

un Bien que dice serlo y es nodriza del Mal,

una Decencia que esconde su corrupto intestino

en un chal de Hipocresía y falsa moral,

un Amor con pretensión de eternidad

que, apenas perjurado, ya traiciona al ser Amado.

Mira, oh dios falsario, tu deleznable Obra.

Madrid, jueves, 16 de abril de 2020

Una flor del mal

A Charles Baudelaire

Como un sorbo de absenta, venenoso y malvado,

el amor que me embriaga y me pudre y me enferma

me abrasa las entrañas y deja mi alma yerma

cual si un soplo de averno las hubiera rozado.

A tu belleza oscura me doy desesperado

mientras tú, fríamente, aguardas a que duerma

para absorber mis sueños con mi sangre y mi esperma

y ofrendarlos al ara que ensalza tu pecado.

Eres la sierpe impura de apetecible seda

que se enrosca en mi cuerpo y constriñe mi aliento

hasta el postrer suspiro de un agónico orgasmo.

Y, del placer maldito, por rédito me queda

la amargura profunda que emponzoña mi acento

y el dolor, enquistado en un convulso espasmo.

Madrid, viernes, 3 de enero de 2020.

El triunfo del Mal

No creo exista Dios, pero es posible

que el Diablo en su pecado sí que exista:

tengo el triunfo del Mal ante la vista,

omnipotente, universal, terrible,

ominoso, protervo e invencible

frente a cualquier mortal que lo resista,

frente a cualquier virtud que se revista

de pretensión de un Bien casi intangible.

He visto la Inocencia maculada,

a la Honradez doblando la rodilla

y al justo Ardor o yerto o fenecido.

Tuya es la Flor, al fango destinada;

tuyo el Honor, sumido en la mancilla.

¡Hosanna a Ti, Satán, porque has vencido!

El dios de tanta crueldad no es digno de mi fe

He visto el desolado

espanto de la presa

que agoniza en las fauces

feroces de la fiera

y he sabido que rige

la Vida una tragedia,

una atroz ordalía,

una norma cruenta:

comer o ser comido,

ser tigre o ser oveja,

ser víctima o verdugo,

o pedernal o yesca.

Y al decirme que un Dios

bondadoso pudiera

ser autor del veneno

mortal de este dilema

rechacé el sinsentido,

oximorón, esquema

de bondad y maldad

unidas – contrapuestas

en un único dios

que amor-dolor uniera

en sádica amalgama.

Y esta fue mi respuesta:

Pues que al Mundo revistes

¡oh dios! de tanto horror,

quiero hacerte el favor

de creer que no existes.

He sabido del hambre

junto al lujo y la hartura,

la esclavitud que el lucro

esconde en su estructura

y he sabido que rige

al Hombre una amargura,

un tremendo destino,

una vil dictadura:

ser esclavo o ser amo,

vergajo o matadura,

sudor que alza las mieses

o avaro que urde usura.

Y al decirme que un Dios

bondadoso procura

al pobre angustia estrecha

y al rico desmesura

rechacé el sinsentido,

oximorón, locura

de bondad y maldad

en una sola hechura

del pretendido dios

que la Biblia asegura

que este Mundo creara.

Y mi voz sonó dura:

Pues que al Mundo revistes

¡oh dios! de tanto horror,

quiero hacerte el favor

de creer que no existes.

Que dedico a mi amigo Pedro, con el que comparto la idea de que si Dios existiera, cosa que no creemos, sería un dios perverso, un monstruo cruel. Si tal ente no existe el Mal desaparece con el sentido moral y se convierte en mero mecanismo de selección.

El Mal Hacer

Brama la extraña trompa conmovida,

rasga el cendal la garra transgresora,

se apodera del cuerpo en su desmayo

y lo huella en feroces convulsiones.

Un atisbo de lúcida ironía

pone el Mal en la órbita de un Sueño,

y allá se va, perverso y desgarrado,

torticero y cruel, el Pensamiento.

Y tras del Mal Querer, de la agonía

del maquinar, roer, atar los cabos

de la Traición, del doble y sucio engaño,

tras de los cebos del  falaz gambito,

emboscado en el filo de una esquina,

el Mal Hacer, preñado, rompe aguas.