Monumento

Referencia de imagen: Fuente propia. Monumento en la plaza de las Reales Academias. Madrid

Si la ciudad se pone trascendente,
para olvidar su tráfico diario
y deslumbrar el juicio de la gente
con algo que supere el mobiliario,
encarga su diseño inteligente
a artistas de talento extraordinario.
Que según el ingenio o el momento
producen una birria o un portento.

Puesto de melones

Referencia de imagen: Fuente propia. Puesto de melones en la plaza de las Reales Academias, Madrid.

Llega el verano entre las estaciones
a pregonar sus dulces fruterías:
¡Aquí están los ubérrimos melones,
aquí aguardan orondas las sandías,
carne de agua en rojos cuajarones,
sol de los años hecho miel de días!
¡Cómpreme dos, y le regalo una
tan grande como el ruedo de la Luna!

Farola

Referencia de imagen: Fuente propia. Farol de alumbrado público en la calle Santiago de Compostela. Madrid.

Fanal o luminaria que, en la vía,
por alumbrar, en su modestia emula
al fabuloso aquel de Alejandría,
aunque el fulgor, que en sombra se estrangula,
no más que de candil o de bujía
le llega al peatón que deambula.
Si aquel tango evocaba tu luz quieta
¿qué fue de tu lindísima pebeta? (1)

(1) “… mientras que una pebeta,/linda como una flor,/espera coqueta/bajo la quieta/ luz de un farol …” Melodía de arrabal. Tango con letra de Alfredo Le Pera y Mario Battistel, y música de Carlos Gardel, inmortalizado en la voz de éste último.

Semáforo

Referencia de imagen: Fuente propia. Semáforo en la calle Ginzo de Limia, esquina a la de Fermín Caballero. Madrid.

Cíclope dictador de encrucijada
según el resplandor con que ilumina
su pupila cambiante, en tres cromada.
Guía y tutela para el que camina,
con potestad que ordena la parada
o franquea con verde cada esquina:
Sólo un calambre de electricidad
mantiene tu indudable autoridad.

Boca de metro

Referencia de imagen: Fuente propia. Boca de metro de la estación de Herrera Oria en la línea 9, en el cruce de la calle de Fermín Caballero con la de Ginzo de Limia. Madrid.

Descenso a los infiernos matutino,
origen de periplo suburbano,
boca feroz que arroja a su intestino
flujo incesante de caudal humano,
tropel de gente en busca de destino
por entre el laberinto de su plano.
El tejer-destejer que te entretiene
trenza las vidas de quien va y quien viene.

Perqué en el siglo XXI

Acerca del “perqué” dice Rudolph Baehr (Manual de versificación española. Primera edición, 5ª reimpresión. Ed. Gredos, 1997, pags. 229-231) que “en su forma auténtica … consta de una redondilla o una estrofa de cinco versos seguida de una serie ilimitada de pareados octosílabos; en algunas ocasiones la estrofa inicial se repite al fin. La serie de pareados comienza y termina con un verso que [no] tiene correspondencia en la rima. El primer pareado está en relación con la rima de la redondilla. La particularidad de los pareados en el perqué consiste en que las rimas parejas (aa bb cc , etc.) unidas por el metro, se separan cada vez por cortes sintácticos; cada pareja que se origina de esta manera se inicia con “por qué”, “porque” u otro elemento en uso anafórico.” Y cita como ejemplo el poema nº 1 del Cancionero de Palacio, del Almirante Diego Hurtado de Mendoza.
El perqué inicia su andadura con el poema citado, en 1405 y llega hasta el siglo XVII, durante el cual prácticamente se extingue. Se usó fundamentalmente para la queja amorosa o la sátira, y fue practicado por muchos poetas en ese periodo; aparte del citado, cabe añadir a Juan Torres, Juan del Enzina, Sánchez de Badajoz, Cervantes y Lope de Vega.
En este intento de resurrección del perqué he procurado atenerme, tanto en la estructura formal como en la intención satírica, a lo que fue en su momento, con las lógicas libertades que exige una composición rigurosa en la rima. Va por ustedes.

¿Cómo sería un “perqué”
en este siglo azaroso?
No encuentro dificultoso
hallar materia por qué
sobran las contradicciones:

¿Por qué, por el primer mundo,
las gentes de estas naciones
aceptan sin más razones
el discurso conformista?

¿Por qué tanta gente lista
se cree en la democracia
con sólo darles la gracia
de votar cada equis años?

¿Por qué cuestan los escaños
seis o siete veces menos
en votos para los “buenos”
que a los “rojos” miserables(1)?

¿Por qué encuentran razonables
propuestas que hinchan la bola
que el Capital enarbola
hasta que la bola estalla?

Y, cuando el sistema falla,
¿por qué siempre el financiero
salva muebles y dinero,
y el currante marcha al paro?

¿Por qué con todo descaro
exhibe con impudicia
los frutos de su codicia
mientras pide sacrificios?

[¡Apriétense los cilicios!
Las sesenta y cinco horas
si el viejo jornal añoras,
y si no, menor jornal.

Retroceso general
en derechos y pensiones,
asistencias, prestaciones
con tanto esfuerzo ganados].

¿Por qué tan domesticados
se les ve a los sindicales,
que ante desafueros tales
no rugen las barricadas?

Y, en las obreras barriadas,
¿por qué quien se vio emigrante
la xenofobia indignante
acoge corto de miras (2)?

¿Por qué escucha las mentiras
del fascista destructivo
cuyo dictado, cautivo,
sufrió este pueblo en la Historia?

Habrá que tener memoria,
vergüenza, seso, conciencia,
y pundonor y decencia,
y no andar a las andadas.

Otro tema que da arcadas:
la “burbuja del ladrillo”
¿por qué siempre tanto pillo
junto a las necesidades?

¿Por qué las “autoridades”
más que servir se aprovechan?
Los parásitos te acechan
si necesitas vivienda.

Toda la caterva horrenda
de los especuladores,
financieros, promotores,
“capos”, corruptos ediles,

y funcionarios serviles
(me dispensen los honrados)
andan todos conchabados
¿por qué se consiente esto?

¿Especular es honesto?
Una huerta o un plantío,
un erial o baldío
o paraje natural

por algún arte infernal
pasa de rústico a urbano
y su valor ciudadano
se multiplica por mil

(buena mano del edil
que hace favor al amigo,
que devolverá el testigo,
y todos saldrán ganando).

Todos no, porque llorando
va el urbanismo y la hacienda
de quien demanda vivienda,
que no le llega la vida

para curarse la herida
de la tremenda hipoteca.
Y de la Ceca a la Meca,
hincha que hincha la burbuja,

el Banco estruja que estruja,
el Caco afana que afana,
y el País de mala gana
cubriéndose de ladrillo:

diez veces lo que un sencillo
plan vería necesario (3).
¿Por qué todo este rosario
de culpable imprevisión?

¿Por qué sin más solución,
desde Seseña a Marbella (4)
ante esta mafia se estrella
el interés general?

¿Por qué en lo municipal,
lo autonómico, El Estado
se miró para otro lado
en un tema tan patente?

¿Por qué se deja que atente
la rampante corrupción
contra una Constitución
que no va suelta, y vacila?

¿Cuánto el Pueblo, que no es lila,
creerá en la democracia
si el tufo de cleptocracia
canta tan alto y tan mal?

Y si por lo nacional
rebosan contradicciones
¿las tendrán otras naciones?
Sí, en lo mundial otras tantas:

¿Por qué las bombas son santas
si las lanzan los aviones
y horrendas si en los vagones
las plantan los “terroristas”?

¿Por qué si los islamistas
matan por cientos son viles
cuando por miles y miles
matan los americanos?

¿Por qué crímenes insanos
sólo quien perdió comete
y quien venció no somete
su conducta a juicio estricto?

Sabemos el veredicto
en Nuremberg del nazismo (5)
pero ¿quién hará lo mismo
con Dresde o con Hiroshima (6)?

Un juez, parcial, legitima
contra Saddam la venganza,
¿qué tribunal pondrá en danza
al trío de las Azores (7)?

¿Por qué esos buenos señores,
con sus seiscientos mil muertos,
no pagan por sus entuertos
contra lesa Humanidad?

¿Por qué Justicia y Verdad
sin más remedio han de ser
prostitutas del Poder,
que todo corrompe y mancha?

¿Por qué tanta manga ancha
con Bush y su clientela,
y estrecha al que se rebela,
que no hallará mano amiga?

¿Por qué si Irán (8) investiga
los ingenios nucleares
son peligrosos azares,
que no son si lo hace USA?

¿Por qué se usa y abusa
de fuentes no renovables
sabiendo que indispensables
serían para el futuro?

¿Por qué se formó el oscuro
oro en millones de años
y, sin cuidarse de daños,
se gasta en ciento cincuenta (9)?

¿Por qué una especie que inventa
despilfarro a tal escala
tiene a orgullo, y es su gala,
llamarse ser racional?

Pero, si no entiendo mal,
especie que sin barreras,
enemigos ni fronteras
crece sin tasa ¿no es plaga (10)?

¿Por qué así, caga que caga,
ve acercarse su extinción
y, en vicios, sin solución,
se engolfa sin ver remedio?

Desesperación o tedio
me provoca esta agonía
del planeta que, otro día,
denominaron Progreso.

Y, aunque pregunte en exceso,
aun guardo muchas preguntas
de otras cuestiones que, juntas,
se refieren a costumbres:

¿Por qué si a las muchedumbres
contra el rico prevenía (11)
Jesús, resulta que hoy día
su Iglesia al rico se atiene (12)?

¿Por qué al pobre le conviene
la distante compasión,
la limosna y la oración,
y no la recta Justicia?

¿Por qué si el pobre acaricia
esa Sed con que se crece
la iglesia oficial le ofrece
otra vida en otro mundo?

Resignar al vagabundo (13)
a que acepte su pobreza
¿no es por ventura vileza
que lo entrega a quien lo explota?

Si la dignidad embota,
si aliena la condición
del Hombre, la Religión,
¿no será estupefaciente (14)?

Aún menos independiente
nos viene a ser la mujer
¿por qué si empezó por ser
una costilla del hombre

acabó casi sin nombre,
mera fuente de pecado,
flor de sospecha, aliado
del Mal y de la Serpiente?

En la retorcida mente
del credo patrimonial
¿por qué es la mujer el mal
carnal que azuza el deseo?

¿Por qué, tras del himeneo,
se la quiere en cama, puta,
por cuanto se la disfruta,
y al parir cien veces santa?

Y si en la cama no encanta
o se quiere variedad
un hombre de calidad
¿no ha de encontrarla buscando?

Por aquí vamos llegando
a la mujer puro Mal.
- ¿Y al hombre? - Pues no es igual,
porque el hombre ya es sabido …

¿Porqué el putero corrido,
o el que tiene una querida
no ve su honra de por vida
decrecida y estragada?

Pero si una emparejada
al deshonor se atreviera
¡la maté, que mía era!
¿Por qué tal desigualdad?

Si no es prejuicio o maldad
¿Por qué tanto asesinato (15),
daño, sevicia o maltrato
sobre la mujer se abate?

Quizá la excusa que late
anda ya por lo antedicho:
el papel Virgen o Bicho
que a la mujer atribuye.

Todo esto en lo que instituye
el honrado orden vigente,
sin hablar de lo indecente:
exclusión-prostitución.

De esta indigna institución
que ofrece mujer-pecado
¿por qué este triste mercado (16)
de sumisión a buen precio?

¿Por qué tanto bajo necio -
millón y medio diario –
busca el coito mercenario,
en vez de amor consentido?

¿Por qué el mafioso (17) bandido
o el proxeneta malaje
han de cobrar porcentaje
de la afrenta de la esclava?

¿Por qué esta trata no acaba?
¿Por qué sigue esta ruindad?
¿Y por qué la indignidad
se ensaña con la ramera?

¿Por qué no se considera
que el indigno es el cliente,
que, incapaz de amor decente,
sexo sin vergüenza apaña?

Y así, tan sólo en España,
mujer en prostitución,
por ciento de población,
casi un cinco representa.

¿Por qué, si cobras sesenta,
vender tu coño es de puta
y si aumentas la minuta
vas de portada en portada (18)?

Y cuando, chismorreada
en “prensa” del corazón,
alma, cuerpo y relación
das con pelos y señales

y eres famosa y ya sales
en tele y deuvedé
ya me explicarás ¿por qué
de puta a ti se te excusa?

¿Por qué Nannysex (19) abusa
de un menor, y es monstruo horrendo,
cuando lo hace un reverendo (20)
se le tapa y se le esconde?

Un obispo (21) no sé donde
dice que “van provocando”
esos niños, no sé cuando,
que pueblan las sacristías.

¿Por qué las comisarías
nos hablan de pederastas,
y de curas “entusiastas”
la Iglesia, que suelta tela?

¿Fue tan solo bagatela
el vicio del Legionario
allá por su Seminario?
¿Maciel (22), quizá, se llamaba?

¿Benedicto vigilaba
como debía ese vicio
que tan tremendo estropicio
causa a la Iglesia en su erario?

Mas, aún siendo el dinerario
un escarmiento oneroso
¿qué no será el horroroso
tormento del inocente?

Y es este espanto inclemente
el que sublevó al profeta (23)
y proclamó su receta
a quien pervirtiera infante:

“piedra al cuello y, al instante,
a lo hondo del abismo”,
“Amén” digo yo a lo mismo,
con rabia y sin compasión.

Y sin más contradicción,
no encontré dificultoso
en este siglo azaroso
localizar los “por qué”
con que montar un “perqué”
que resultara sabroso.

(1) En las últimas elecciones al Congreso en España para cada diputado necesitó Izquierda Unida 480.000 votos, mientras que al PSOE o al PP le salían por 60.000.
(2) Referencia al preocupante aumento de la xenofobia que he podido comprobar entre muchos antiguos miembros, ya jubilados, del proletariado, con la excusa de la inmigración.
(3) Según el diario Público la demanda de nueva vivienda anda en torno a los 300.000 pisos frente al montante de 3.500.000 viviendas vacías y de nueva construcción existentes, sin que, hasta la crisis, a pesar de ese irresponsable exceso, bajara para nada el precio de las mismas.
(4) Poblaciones de referencia constante en los medios por la especulación corrupta vinculada a Gil y Roca en Marbella y al “Pocero” en Seseña.
(5) Referencia al famoso juicio de responsables nazis (de segunda fila) llevado a cabo con los vencidos, no sin dudas jurídicas, en la ciudad de Nuremberg al fin de la II Guerra Mundial. También por entonces hubo otro semejante, con ejecuciones, para militares japoneses ¡¡¡despué de Hiroshima y Nagasaki!!!
(6) Ciudades totalmente masacradas con bombas convencionales por ingleses y americanos la primera y con la primera bomba atómica de la Historia, por los americanos, la segunda. Responsables: Churchill y Truman.
(7) Referencia a los asistentes a una reunión en las Islas Azores, George W. Bush, Tony Blair y José María Aznar (más el presidente portugués en aquel momento) en marzo de 2003, en que se escenificó un ultimátum que precedió al bombardeo masivo y posterior invasión de Iraq, entonces país soberano aunque gobernado por una dictadura, sin autorización de la ONU, con excusas falsificadas, y con intenciones más que patentes de controlar una de las fuentes de petróleo vitales de Oriente Medio. Tan solo las primeras oleadas de bombardeo sobre Bagdad y otras ciudades iraquíes ocasionaron unos 30.000 muertos, la inmensa mayoría civiles, que con el tiempo siguieron creciendo, por las acciones militares y la larvada contienda civil sobrevenida tras la masacre hasta llegar a los 600.000 muertos según estimaciones probables.
(8) Referencia a las críticas y amenazas a Irán por su programa nuclear hechas por la mayor potencia en armas nucleares del planeta, lo cual, tras la locura norteamericana en Iraq, produce pánico en cualquier observador independiente.
(9) No más de 150 años creo que dure la dilapidación irresponsable de esas preciosas reservas, quemadas en el altar del Moloch moderno: el automóvil privado.
(10) Efectivamente, el concepto de plaga en Biología es el de una especie que carece de enemigos naturales, o los ha superado, y ya sin trabas crece sin límites hasta acabar con los recursos de que se nutre.
(11) “De nuevo os digo: es más fácil que un camello entre por el hueco de una aguja que entre un rico en el reino de los cielos” Mateo 19:24. Veinte siglos llevan las iglesias oficiales tratando de dar la vuelta a estas palabras.
(12) Las mayorías dominantes en las iglesias subsistentes, con honrosísimas excepciones, andan hoy más cerca de la extrema derecha que de la derecha civilizada.
(13) Esta tendencia se enseñorea de la Iglesia oficial a partir de la catástrofe que supuso la dispersión y persecución de la primitiva iglesia cristiano-judía tras de la destrucción de Jerusalén en el año 70, y el advenimiento de Saulo de Tarso, judío de Alejandría, que acomoda el cristianismo para la ulterior contemporización con el Imperio Romano, como finalmente sucede tras Constantino, y pospone la realización del Reino mesiánico a la Otra Vida, o sea nunca.
(14) Religión: opio del Pueblo, según otro judío que no oficiaba de tal: Carlos Marx.
(15) 73 mujeres asesinadas por violencia de género en España en 2007: entre una y dos por semana.
(16) Cifras de la prostitución en España: entre 300.000 y 400.000 mujeres prostituidas, 1.500.000 coitos prostituidos a diario, 42% de varones en edad de ello que han comprado “servicios sexuales” alguna vez en su vida.
(17) Las mafias del sexo o los proxenetas someten a una gran proporción de las prostitutas a condiciones de verdadera esclavitud viniéndose a llevar entre en 60 y el 90 % de sus “retribuciones”. El “negocio” del sexo es hoy de los más saneados. Cada prostituta viene dejando al proxeneta unos 100.000 euros limpios, y cada uno viene “pastoreando” entre 10 y 25 putas.
(18) Referencia a la mal llamada “prensa del corazón” y a las revistas de destape y sexo.
(19) Referencia al apodo en los medios (Nannysex) de Álvaro Iglesias, condenado en Madrid a 58 años de cárcel como pederasta, por abusos sexuales a niños que le dejaban para su custodia en una guardería, de los que hacía exhibición en Internet
(20) En referencia a los numerosos casos de abusos sexuales contra menores efectuados por muchos curas en diócesis norteamericanas, españolas, austriacas, etc. que la Iglesia optó por “tapar” pagando indemnizaciones millonarias a las víctimas, lo que ha dejado en bancarrota a muchas diócesis, especialmente norteamericanas, pero que no han impedido que por fin salte el escándalo, y haya tenido que intervenir, tardíamente, el Sumo Pontífice, quien, como Prefecto para la Doctrina de la Fe, fue responsable en su día del tratamiento dado a estos escandalosamente numerosos casos. En estos momentos, tímidamente, empiezan a plantearse dejar al culpable bajo el brazo secular de la Ley con todas sus consecuencias.
(21) Español, de una diócesis meridional, que llevó su cinismo a extremos lamentables, por lo que “de su nombre prefiero no acordarme”.
(22) Marcial Maciel Degollado, fundador de la organización católica Legionarios de Cristo, denunciado reiteradamente en varias instancias, incluida la Suprema de Juan Pablo II, por varias de sus presuntas víctimas, exseminaristas y sacerdotes, por reiterados abusos sexuales y drogadicción. La Iglesia lejos de reconocer los hechos batalló legalmente contra de las presuntas víctimas e ignoró cualquier posibilidad de veracidad en sus acusaciones. Finalmente, ya Benedicto XVI, no tuvo otro remedio que “jubilar” al interfecto. Un caso más de la doblez de la Iglesia oficial en estos espinosos asuntos.
(23) “y el que escandalizare a uno de estos pequeñuelos que creen, mejor sería que le echasen al cuello una muela asnal y le arrojasen al mar” Marcos 9:42

Paso de cebra

Referencia de imagen: Fuente propia. Paso de cebra en la calle Sangenjo, esquina a la de Fermín Caballero. Madrid.

Aunque no tiene alcoba ni usa cama,
y al raso ve pasar la noche entera,
la calle se ha vestido su pijama
para cruzar al peatón de acera:
sea una anciana y circunspecta dama,
un chicuelo vivaz, o algún hortera.
Que de todos se cuida y asegura
este ángel a franjas de pintura.